Vijest da se zatvara Franjevačka teologija u Sarajevu prošla je gotovo neprimijećeno. Ne radi se o udarnoj vijesti, već o statusima na Facebooku i Twitteru, što je simptom šireg društvenog problema koji karakterizira sve dublja ravnodušnosti prema obrazovanju, institucijama znanja i idejama. Teolog Zoran Grozdanov iz Rijeke na svom je profilu prvi objavio informaciju o zatvaranju Franjevačke teologije u Sarajevu.
Fratar Franjo Ninić, bosanski franjevac i teolog koji je svoje srednjoškolsko obrazovanje stekao je u Franjevačkoj klasičnoj gimnaziji u Visokom, a potom je završio studij teologije u Sarajevu. Svećenički red prima 2006. godine, da bi nakon osam godina završio postdiplomski studij u njemačkom gradu Münsteru. Tokom karijere obavljao je dužnost kapelana u Kiseljaku, radio je u redakciji časopisa „Svjetlo riječi“, a od 2014. godine djeluje u Tuzli. Od 2019. preuzeo je odgovornost vođenja župe u Zvorniku i Srebrenici, uz nastavak svećeničke službe u Tuzli gdje je dočekao i izbor novog pape Leona XIV. Kroz intervju za portal Tačno.net dotakli smo se i njegovih interesa koji obuhvataju pisanje i teološku refleksiju, sa naglaskom na teme koje se dotiču odnosa vjere prema nacionalizmu i društveno-političkoj situaciji u Bosni i Hercegovini.
Nespremnost vjerskih organizacija da ponude naknadu za uništene živote uklapa se u obrazac poricanja i izbjegavanja.
Liberalna (parlamentarna) demokracija i sekularizacija zapravo se podudaraju, nema jedne bez druge. Otuda usidrenost modernih ustavnih demokracija u laicizmu, umjesto u klerikalizmu, što ga Katolička crkva, primjerice, nametanjem upisa ”Boga” u preambulu ustavnog ugovora Evropske unije, nastoji svagda iznova intronizirati.
Čak i nevjerniku i najokorjelijem skeptiku iz mainstream medija – a taj sam – teško je poreći Caviezelove tvrdnje o dobro organiziranoj svjetskoj tajnoj pedofilskoj kabali koja se redovno sastaje na izopačenim obredima u opskurnim mračnim hramovima, gdje se ostarjeli i ocvali…
